Historia y conscuiencia de clases George Lukács.
¿Cómo concibe la consciencia de clases George Lukács?
Como “la reacción racionalmente adecuada que se atribuye de este modo a una determinada situación típica en el proceso de la producción.”O bien “una situación histórica de clases”,se refiere principalmente como al reconocimiento del lugar que se ocupa en la sociedad en un sistema de producción social,en este caso es necesario que el proletariado reconozca su posición dentro del sistema capitalista y logre dar solución al gran problema de desigualdad social dentro de este sistema frente a esta clase.
¿Cuáles son los dos tipos de consciencias posibles?
Según lo que pude entender existen dos tipos,una que es la consciencia psicológica,que se refiere a lo que piensan y sienten los individuos,que también,según los términos usados por el profesor en clase podemos llamarla “consciencia empíricamente posible” que alude a la posición en la vida,ideas empírico-factuales, describibles y explicables psicológicamente.Y por otro lado está la “consciencia atribuída o la consciencia de clases”, que es la que comprende la totalidad del sistema y comprende cómo desmembrarlos y superarlo.Para con ello,lograr dominar la sociedad capitalista,que es la consciencia que debe lograr tener el proletariados para auto-objetivarse como clase social.Sin embargo existe una distancia entre ambas consciencias,que para Lukács no tiene explicación,considera que la unificación de ambas en una es una utopía o u milagro, a lo cual hace referencia en las últimas páginas del capítulo tres.
¿Cúal consciencia de clases y de qué manera es posible comprender la totalidad de sociedad capitalista?
Se fundamenta en la explicación anterior,pues el tipo consciencia que posibilita comprender la sociedad capitalista en su totalidad es la consciencia de clase,o la atribuida, ya que permite comprender el sistema en su totalidad,desmembrarlo y superarlo,y que solo la consciencia de clases del proletariado ha de lograrlo,porque sus acciones apuntan al desarrollo social.La fuerza y la superioridad de la consciencia de clase verdadera y práctica estriba precisamente en la capacidad de descubrir detrás de los síntomas divisores del proceso económico su unidad como desarrollo total de la sociedad.La victoria revolucionaria del proletariado no es pues,como para las demás clases sociales la realización inmediata del ser socialmente dado de la clase, sino la autosuperación de la clase.La solución misma no puede ser sino la del acto consciente del proletariado.Solo la consciencia de clase del proletariado puede mostrar que lleva fuera la crisis del capitalismo.La crisis es permanente mientras no existe esa consciencia.La teoría objetiva de la consciencia de clases es la teoría de su posibilidad objetiva El proletariado se realiza a sí mismo al suprimirse y superarse, al combatir hasta el final su lucha de clases y producir así la cociedad sin clases.La lucha por esa sociedad, no es solo una lucha con el enemigo externo, con la burguesía,sino también y al mismo tiempo,una lucha del proletario consigo mismo, con los efectos destructores y humillates del sistema capitalista en su consciencia de clase.No conseguirá su vistoria real más que cuando haya superado esos efectos en sí mismo.El proletariado no puede ahorrarse ninguna autocritica, ésta ha de ser su elemento vital.